Pemilihan Nok Nang Dermayu 2012

 ayooo masyarakat Indramayu yang memenuhi persyaratan berikut, ikutan yuk menjadi duta budaya dan pariwisata kabupaten Indramayu dalam ajang Pemilihan Nok Nang Dermayu 2012. Kabarin dan ajakin tetangga, saudara, teman, kerabat, dan lain-lain untuk mengikuti pemilihan ini..

persyaratannya yaitu:

1.   Kategori : Dewasa/Umum :  Usia 18 s/d 24 tahun 

                       Remaja            :  Usia 16 s/d 17 tahun

2.   Sehat jasmani dan rohani

3.   Belum pernah menikah dan berdomosili di Indramayu

4.   Tinggi badan minimal :  

      Dewasa/Umum :  Nok (164cm) Nang (170cm)

      Remaja :  Nok  :  Nok (160cm) Nang (167cm)

5.   Mampu berbahasa daerah Indramayu / Sunda dan bahasa Inggris

6.   Mendapat persetujuan orang tua / wali

7.   Menyerahkan fotokopi KTP/Kartu Pelajar/Mahasiswa/i

8.   Menyerahkan pas foto ukuran 4x6 berwarna sebanyak 2 lembar.

      Dan foto ukuran 4R (post card/close up &    seluruh badan) 

9.   Mengisi formulir yang telah disediakan panitia

10. Membayar biaya pendaftaran sebesar Rp 50.000 /orang

 

Pendaftaran,

• Tanggal :  15 Mei s/d 30 Juni 2012
• Pukul    :  09.00 - 14.00 WIB 
• Tempat :  Kantor Disporabudpar Jl. Gatot Subroto No. 4 Indramayu

Pemilihan Nok Nang Dermayu 2012 Coming Soon!

Hmm ga terasa, ternyata pemilihan Nok Nang Dermayu 2011 sudah hampir setahun yang lalu tepatnya pada bulan Juli 2011. Saat malam grandfinal Pemilihan Nok Nang Dermayu itu, saya bersama 44 Finalis lain ada di panggung grandfinal yang lokasinya di aula unwir.

Masa karantina sudah terlewati, yang mengeliminasi peserta-peserta lain dan menyisakan 45 orang finalis yang terdiri atas peserta dewasa dan remaja. Aspek yang dinilai saat itu adalah tiga aspek yaitu 3B (beauty, behaviour, and Brain). adapun ketentuan umum tahun 2011 adalah sebagai berikut :

- kategori (dewasa) umur 18-24 tahun,
                (remaja) umur 15-17 tahun
- tinggi badan minimal (Dewasa) Nok 165 cm, Nang 170 cm
                                  (remaja) Nok 160 cm, Nang 167 cm
- sehat jasmani dan rohani
- mampu berbahasa daerah Indramayu, Sunda, Inggris, atau bahasa asing lainnya (lebih disukai)
- memiliki bakat apapun yang bisa ditampilkan sekreatif mungkin (lebih disukai)

nah, kalo ada yang kurang dari persyaratan di atas, jangan berkecil hati dulu, yang penting ada kemauan untuk terus belajar dan optimis untuk menjadi duta budaya dan pariwisata Indramayu 2012. kalau bukan kita sendiri yang peduli, mau siapa lagi yang benar-benar mau untuk memajukan Indramayu tercinta.
so, prepare your self and join with us on Paguyuban Nok Nang Dermayu, Let's build our Indramayu guys.. ;)
Ga rugi koq ikutan ajang Pemilihan Nok Nang Dermayu ini.. karena bersama kami, kita akan membangun potensi daerah khususnya dalam bidang budaya dan pariwisata. Selain itu, kita bersama-sama juga mengembangkan potensi yang ada dalam diri kita, baik skill dalam budaya pariwisata, maupun manajemen dan promosi dalam bidang tsb.
jangan sampai ketinggalan informasi yaa... info-info selanjutnya mengenai Pemilihan Nok Nang Dermayu 2012 akan kalian dapatkan di blog ini secara update.
salam Budaya_ :D

Ngarot Adat Istiadat Indramayu

Ngarot Adat  Istiadat Indramayu

Sebelum tahun 1681, Lelea masuk wilayah kekuasaan kerajaan Sumedang Larang, oleh karena itu bahasa asli penduduk desa Lelea ialah bahasa Sunda. Ngarot adalah salah satu adat istiadat yang ada di desa Lelea Kabupaten Indramayu di lakukan oleh masyarakat Lelea secara turun temurun hingga sekarang dengan tidak terputus putus. Pada awalnya pelaksanaan upacara adat Ngarot  tidak di balai desa akan tetapi di laksanakan di balai adat.

Kata Ngarot dari bahasa Sansekerta berarti Ngaruwat artinya membersihkan diri dari segala noda dan dosa akibat kesalahan tingkah laku seseorang atau sekelompok orang pada masa lalu. Sedangkan menurut bahasa Sunda kuno Ngarot mempunyai arti minum, oleh pribumi disebut Kasinoman, karena pelakunya para kawula muda ( si enom artinya anak muda ). Jadi Ngarot adalah pesta "minum-minum atau kasinoman" sementara pendapat umum pesta ngarot adalah mencari jodoh, namun penulis membantah bahwa hal tersebut (pendapat umum) itu tidak benar.

Ngarot bermaksud mengumpulkan para muda mudi yang akan diserahi tugas pekerjaan program pembangunan di bidang pertanian sambil menikmati minuman dan hiburan kesenian di balai desa. Acara pertemuan tersebut penuh keakraban dan saling bermaafan bila ada kesalahan diantara mereka. Pada dasarnya yang paling utama dari pertemuan tersebut agar para muda mudi menyadari bahwa tidak lama lagi mereka akan turun ke sawah, bekerja dan mengolah sawah bersama-sama, gotong royong saling bahu membahu secara sukarela, maka acara tersebut dinamakan “durugan”

Ngarot bertujuan untuk membina pergaulan yang sehat, agar para muda mudi saling mengenal, saling menyesuaikan sikap, kehendak dan tingkah laku yang luhur sesuai dengan nilai-nilai budaya nenek moyang. Ngarot adalah suatu metode atau cara untuk menggalang dan memupuk rasa persatuan dan kesatuan dikalangan para muda mudi khususnya dan masyarakat pada umumnya.

Upacara adat Ngarot melibatkan berbagai peserta dan perangkat kegiatan, seperti muda mudi, kepala desa dan isteri paea pamong desa, para wakil lembaga desa, seniman, di iringi beberapa bentuk kesenian tradisional seperti seni topeng, ronggeng ketuk, musik tanjibor dan reog serta sampyong.

Waktu pelaksanaan upacara adat Ngarot secara turun temurun dan jatuh pada hari Rabu wekasan yaitu antara bulan Oktober dan Nopember, dilaksanakan satu kali pada setiap tahunnya selama sehari semalam penuh.Sebelum menentukan hari pelaksanaan upacara Ngarot, sedikitnya dua kali Kepala Desa mengadakan rembuk desa sebagai persiapan pelaksanaan upacara tersebut. Rernbuk desa pertama mengumpulkan para pamong, lembaga desa, seperti LMD, LKMD, PPK dan tokoh masyarakat dan tokoh pemuda untuk menetapkan waktu, hari, dan tanggal pelaksanaan upacara. Setelah ada keputusan, baru diumumkan oleh Kuwu pada waktu upacara sedekah bumi. Rembuk desa kedua mengumpulkan muda mudi calon peserta upacara adat Ngarot untuk menetapkan corak dan warna pakaian para muda mudi dan ketentuan-ketentuan lainnya.

Tata caranya adalah sebagai berikut :

1.   Kuwu menyerahkan benih padi unggul kepada perwakilan pemuda maksudnya agar benih tersebut untuk ditanam atau disebar.

2.   lbu Kuwu (isteri Kepala Desa) memberikan sebuah kendi berisikan air putih bermaksud untuk mengobati tanaman padi yang telah disebar atau ditanam atau sebagai lambang pengairan.

3.   Tua desa menyerahkan pupuk kepada seorang perwakilan pemuda bermaksud agar tanaman tetap subur harus dipupuk.

4.   Raksa bumi menyerahkan alat pertanlan seperti cangkul kepada seorang perwakilan pemuda bermaksud untuk mengola tanah lahan pertanian dengan sempurna.

5.   Lebe menyerahkan sepotong ruas bambu kuning, daun andong, kelaras daun pisang, kepada perwakilan pemuda, bermaksud menghindari agar tanaman terhindar dari serangan hama penyakit dan benda tersebut ditancapkan di pesawahan.

Srikandi, Marie Curie dan Seondeok queen wanita yang menginspirasikan dengan latar belakang, waktu dan tempat yang jauh berbeda

Srikandi

Tokoh pewayangan salah seorang istri dari Arjuna. Turut terlibat dalam peperangan saudara dalam perang barathayudha. Si cantik yang jago memanah ini belajar memanah dari sang suami, Arjuna. Karena kemampuannya memanah, keberaniannya yang luar biasa dalam menghadapi bangsa Kurawa yang dipimpin oleh senapati Bisma, kakek dari para pndawa. Selain itu, disebutkan pula bahwa srikandi mirip dengan salah seorang wanita yang dicintai Bisma di masa lalu. Kekuatan Bisma yang sangat luar biasa ini bisa menjadi lumpuh dikarenakan salah satunya jika berhadapan perang melawan seorang wanita. Oleh karena itu, keberanian dan kepandaiannya memanah yang luar biasa dari seorang Srikandi sangat menginspirasikan saya agar tetap menjadi wanita yang penuh percaya diri dan berani menghadapi segala tantangan.

Seondeok queen

Ratu pertama dari kerajaan Silla ini pernah diangkat dalam serial drama Korea. Kiprahnya menjadi seorang pemimpin tidak serta merta tanpa halangan. Haari-harinya yang selalu diisi dengan peperangan mampu menjaga dan mengembangkan kerajaan di tangannya. Kecerdasan dan keberaniannya menjadian ia Ratu Silla pertama yang patut kita ambil teladannya.

Selain Ratu seondeok ini, salah seorang karakter, Mishil yang merupakan musuh dari seondeok merupakan wanita yang menginspirasikan juga dikarenakan kemampuannya yang bisa mengendalikan kerajaan tersebutsebelum seondeok berkuasa. Karakter mishil sebagai penjaga stempel ini terlalu memiliki banyak wewenang dibandingkan raja pada masa itu. Beberapa hikmah yang dapat kita ambil dari karakter Mishil yaitu karakternya yang sangat ambisius dan tidak mudah patah semangat dalam meraih keinginannya.

Marie Curie

Ilmuwan wanita dalam bidang fisika ini memiliki semangat yang luar biasa dalam bidang ilmu pengetahuan. Yang sangat dikagumi adalah kemampuannya menyeimbangkan profesinya sebagai seorang ilmuwan, dan kewajibannya sebagai seorang ibu rumah tangga.

Sintren kesenian tradisional masyarakat pesisir utara

Sintren merupakan kesenian khas masyarakat pesisir utara. Dalam pertunjukan ini nampak kental unsur magis yang ada. sayapun antusias untuk belajar dan berlatih dalam memerankan sebagai seorang sintren dengan ritual-ritual yang ada. hasilnya, sungguh pengalaman yang luar biasa menjadi sesosok sintren. tertarik untuk belajar atau menampilkan kesenian sintren dalam acara-acara anda??? hubungi inuy khalimah 087821707327